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我为什么赞同递进民主制

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政治研究笔记

2020-07-02

向东

1)政治是什么?

政治是维护社会秩序的工具。社会需要秩序才能正常运行。从横向看,在同一个时期,世界各地的社会秩序千差万别,大相径庭。从纵向看,同一个地方的社会秩序也是不断变化,有进有退。政治通过三种力对社会发生作用建立秩序。这三种力是:情、理、力。情、理、力是人的本能,管理由人组成的社会,就要从这三方面考虑。做到通情达理,不滥用暴力,是政治文明的发展方向。

现代文明为什么要走向大众民主政治制度,就是为了使政治的运作能够通情达理,尽可能减少政治暴力的使用,只有如此,才能不断降低社会的管理成本,用通情达理的制度而不是暴力强制的方法去化解社会矛盾和冲突,是人类文明的发展方向。

孙中山讲:政治就是管理众人之事。但靠谁管理?怎么管理?孙中山找不到正确的答案。因此,在他身后,留下一个混乱和内战的中国。孙中山参加创立的国民党,在孙中山身后因滥用暴力和权力,最后被赶出中国大陆的政治舞台。

如果以高高在上,不受人民群众监督制约的权力去管理众人之事,权力必定腐败。一个脱离人民群众的权力,必定会与人民群众发生对立和矛盾。人民群众的情和理没有表达的渠道,权力就必定会异化为与人民群众对立的暴力,这是一种最糟糕的政治状态。几千年来,中国人一直盼望能出体察民情和为民作主的明君和清官,以享太平盛世。事实上,人民群众的希望往往落空。因此历史反复出现改朝换代的乱世。要从治乱循环的怪圈中走出来,中国需要政治制度创新。没有将权力与人民群众溶为一体通情达理的政治制度,中国走不出暴政的泥潭。

美国的两党制来到今天,已无法化解资本主义制度造成的社会撕裂和对立。在资本主义制度下,随着科技的高度发展,贫富分化和失业增加已成为越来越严重的社会难题。所以才出现了后发展国家的社会主义解决方案。廿世纪社会主义出现的问题,是人民民主不到位,没有建立起可稳定操作的人民民主制度,社会主义的权力就一定会脱离人民,从专制走向异化和腐败,最后必然就是暴政,是以不准妄议为特色的政治文明的大倒退。要解决社会主义出现的问题,我们需要符合社会主义原则的社会主义民主制度的具体设计,将权力与人民溶为一体,使权力随时处在人民的监督和掌控之中,成为真正名符其实的人民政权。

毛泽东搞文化大革命,是希望共产党建立的人民政权能够名符其实,摆脱前苏联走上的异化为官僚政权的轨道。文革的失败,是忽视了制度建设,因此出现一放就乱,一收就死的状态。王力雄设计的递进民主制吸取文革一放就乱,一收就死的教训,以容易沟通的小范围民主代替容易造成混乱和对立的大范围民主,通过逐级向上递进使理性不断提升,形成一种流畅的通情达理的政治状态,是人类告别政治暴力的最有希望的途径。